Aleyza
Tecrübeli Üye
Ense tıraşı olmanın, burun ve kulak kıllarını almanın hükmü nedir?
Ense tıraşı olmanın, burun ve kulak kıllarını almanın hükmü nedir?
Her hafta etek tıraşı olmak bıyıkları kısaltmak koltuk altını temizlemek tırnakları kesmek sünnettir. Şayet başındaki saçını da tıraş etmeyi adet edinmişse onun da haftada bir tıraş etmesi sünnettir. Bunları kırk günden fazla yerine getirmemek -bütün mezheplere göre- mekruhtur. (bk. Cezerî el-Fıkhu ala’l-Mezahibi’l-arbaa2/44-46; Zuhaylî el-Fıkhu’l-İslamî 1/311).
Hanefilere göre bu tahrimen mekruhtur. (bk. Cezerî el-Fıkhu ala’l-Mezahibi’l-arbaa 2/45).
Ancak normal saç tıraşının zamanı saçın dağınık çirkin bir şekil almasına meydan vermeyecek şekilde ayarlanmalıdır. Çünkü Efendimiz (a.s.m)şöyle buyurmuştur:
“Başında saçı olan ona ikramda bulunsun / düzgün tutsun bakımını-temizliğini yapsın.” (Neylu’l-Evtar1/123)
Saçın bir kısmını kökten tıraş etmek bir kısmını bırakmak mekruhtur. Bu Efendimiz (asv)'in uygulamasına aykırıdır. (bk. Zuhaylî el-Fıkhu’l-İslamî 1/311).
Şafii mezhebine göre burun kıllarını çekmek mekruhtur. Eğer fazla uzadıysa -makasla- keserek kısaltmak sünnettir. (bk. Cezrî a.g.e. 2/44).
Malikîlere göre güzelliği bozan bütün kılların uygun bir zamanda temizlenmesi sünnettir. Kocanın hoşlanmadığı kılların temizlenmesi ise kadına vaciptir.(Cezerî a.g.e. 2/45).
ALINTI
Her hafta etek tıraşı olmak bıyıkları kısaltmak koltuk altını temizlemek tırnakları kesmek sünnettir. Şayet başındaki saçını da tıraş etmeyi adet edinmişse onun da haftada bir tıraş etmesi sünnettir. Bunları kırk günden fazla yerine getirmemek -bütün mezheplere göre- mekruhtur. (bk. Cezerî el-Fıkhu ala’l-Mezahibi’l-arbaa2/44-46; Zuhaylî el-Fıkhu’l-İslamî 1/311).
Hanefilere göre bu tahrimen mekruhtur. (bk. Cezerî el-Fıkhu ala’l-Mezahibi’l-arbaa 2/45).
Ancak normal saç tıraşının zamanı saçın dağınık çirkin bir şekil almasına meydan vermeyecek şekilde ayarlanmalıdır. Çünkü Efendimiz (a.s.m)şöyle buyurmuştur:
“Başında saçı olan ona ikramda bulunsun / düzgün tutsun bakımını-temizliğini yapsın.” (Neylu’l-Evtar1/123)
Saçın bir kısmını kökten tıraş etmek bir kısmını bırakmak mekruhtur. Bu Efendimiz (asv)'in uygulamasına aykırıdır. (bk. Zuhaylî el-Fıkhu’l-İslamî 1/311).
Şafii mezhebine göre burun kıllarını çekmek mekruhtur. Eğer fazla uzadıysa -makasla- keserek kısaltmak sünnettir. (bk. Cezrî a.g.e. 2/44).
Malikîlere göre güzelliği bozan bütün kılların uygun bir zamanda temizlenmesi sünnettir. Kocanın hoşlanmadığı kılların temizlenmesi ise kadına vaciptir.(Cezerî a.g.e. 2/45).
ALINTI
